Будь с нами!
Присоединяйся к нашему каналу в Телеграме, чтобы не пропустить эксклюзивный контент.
На Крайнем Севере России помимо городских или сельских жителей есть и те, кто ведет кочевой образ жизни. Это в основном оленеводы. Олени постоянно мигрируют в поисках самой вкусной пищи, и людям, которые их разводят, приходится перемещаться вместе с ними.
Наибольшее количество российских кочевников – порядка 10 тыс. человек – живут на сибирском полуострове Ямал. Это коренные народы Севера: ненцы, ханты, селькупы. Раз в год они приезжают со своими чумами в город Салехард на День оленевода. Там-то мы и исследовали их жилище во всех подробностях.
Чум – это традиционный дом северных народов. Он имеет конусообразную форму, которая подходит для суровых арктических условий. Такая форма устойчива во время метелей, со стен легко скатывается снег, чум быстро прогревается изнутри, и эта конструкция очень быстро собирается и разбирается.
Так выглядит процесс сборки чума у ненцев.
У ненецких семей раньше чум собирали и ставили женщины, но сейчас эта традиция уже канула в Лету. Жилье ставят вместе со всей семьей.
«Обычно чум ставим и собираем за час летом и за три часа зимой. Это если снега много», – рассказывает Марьям, молодая женщина из ямальского поселка Аксарка. В чуме, где она принимает гостей, порядка 40 шестов и 80 оленьих шкур. «Здесь с комфортом могут жить восемь человек», – говорит она и добавляет, что раньше семьи были больше, по десять детей, а сейчас пять-шесть максимум, и в чуме места более чем достаточно. С помощью занавесов можно отделить себе комнату – «полог».
Диаметр среднего чума в основании около 5–8 метров. Пол уложен деревянными досками, покрытыми оленьими шкурами. Центральную часть занимает очаг – печка-буржуйка, которая и отапливает помещение, и служит плитой для приготовления пищи. С одной стороны, как правило, располагается стол, за которым собираются семьи и гости.
«Чум – это чистая природа, – говорит Марьям. – Шесты делаем сами, у нас тут лесотундра, деревья найти не проблема. Олени тоже наши, шкуры копим постепенно. Но если переводить в деньги, то себестоимость такого чума примерно 1,2 млн рублей (15 тыс. долларов – сопоставимо со стоимостью однокомнатной квартиры в небольшом русском городе)».
«Когда дети вырастают и хотят создать семью, они ставят себе новый чум. Сейчас женятся лет в двадцать пять, родители им помогают с чумами», – говорит Анна из другого поселка.
Кроме того, на Ямале существует чумовой материнский капитал – после рождения третьего ребенка можно получить комплект для сборки чума. В него входят печка, шесты, доски для пола, шкуры, брезент и нарты.
Коренные народы Севера соблюдают и особые ритуалы, связанные с жилищем. «Женщина не должна ходить позади печи, очага, это у нас сакральное место, – говорит Галина из стойбища Минлей вблизи Салехарда. – Также нельзя ходить вокруг чума, если надо что-то поправить, то сначала надо пройти с одной стороны, потом с другой».
«Мы кочевники, и на каких-то пастбищах мы стоим неделю, на других – месяц-два, на третьих – день. Вот зимой мы стоим по четыре месяца, с января по апрель», – говорит Николай из Приуральского района.
Перекочевку называют «кастлание». Все маршруты не меняются веками: бригады ходят по следам своих предков, которые остаются в тундре. И оленеводы могут заранее рассчитать, когда они будут вблизи поселков, чтобы пополнить запасы продуктов и других необходимых вещей.
У них сегодня есть и снегоходы, и автомобили, и ноутбуки, и мобильные телефоны, и рации, и бензиновые генераторы. Но главное, говорят северные жители, у них есть чувство свободы.
«Попав в город, зависишь от времени. А у нас не нужно вставать по часам и бежать на автобус. Не опоздаешь к начальству. Живешь, как тебе велит твоя судьба», – говорит Галина.
Сегодня семьи оленеводов на Ямале кроме чумов имеют свои дома или самые обычные квартиры. Например, кто-то из семьи работает в поселке, а кто-то переезжает туда на пенсии, а родственники продолжают кочевать с оленями, но все приезжают друг к другу в гости. И все вспоминают лес и тундру с большим теплом.
«Вы, наверное, не представляете себе, каково это, а чтобы понять, надо там пожить. Поехали покастлаем?» – предлагает нам Анна.
Подписывайтесь на нас в Telegram, VK, Одноклассниках и Дзене